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鈴木大拙の教え
お前方、この求め回っているその人とはいったい何物かということを知っているのか。求める者はただ法を求めんがためのみ。(これは臨済の言葉をジジイが代弁しています)。
View Articleしかし覚醒という単語よりも私は”derepression”(意識の抑圧除去)を用いたい。(ムツカシイ単語だ(笑))
View Articleお前方、この求め回っているその人とはいったい何物かということを知っているのか。求める者はただ法を求めんがためのみ。(これは臨済の言葉をジジイが代弁しています)。
View Article本日トラさんが来日します。トラさんセミナーが開かれます。私はトラさんにずっとアテンドするので、ここの書き込みは11月27日までお休みとなります。
View Articleスイカの苗を買ったとき、タダで付いてきたんです。僕はそれまでゴウヤという植物を知りませんでした(笑)
View Article他の人について知るには、その人の中に入ること、すなわち、できるだけその人になることを必要とする。外から分析することではない。(19歳の僕が線を引いている)
View Articleわしは心地の法を説く。それはよく凡に入り聖に入り、真に入り俗に入る。ここにもっとも重要な点がある。(これは臨済の言葉をジジイが代弁しています)。
View Article近くの農民が「スイカはな、巻き毛で判断するんだ」と教えてくれました。しかし僕は授粉日をタグに書いてあり、そっちがデジタルで好きなんだけど(笑)
View Articleここに最も重要な点がある。凡に入り聖に入り、真に入り俗に入ると言っても、お前方が聖凡なのではない。決して名目に囚われてはならぬ。(はい(笑))
View Article小中学校にプールができて、子供達が川で遊ばなくなったことが原因です。逆に言えば川が自然に戻った。
View Article決して名目に囚われてはならぬ。自由自在になれ。これを玄旨(げんし)という。(玄旨を辞書で引くと「深い道理、奥義、弟子に教える最終真理」)
View Article分析家は患者にならなければならない。また彼もまた彼自身でなければならない。これに気づいていなければならない。(すごすぎです)
View Article分析家が患者を分析すれば、患者も分析家を分析する。なぜなら無意識を共にしているので。(これもすごい)
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