心がどこかに留まり流動が止まってしまうと、人間本来の般若の知鏡を曇らせ、本来の自由な働きを不自由なものにしてしまう。この般若の知を沢庵和尚は不動知と呼ぶ。これが意識の領域で無意識に働くのである。（流れを止めてはイケナイって難しいかも（笑））
心がどこかに留まり流動が止まってしまうと、人間本来の般若の知鏡を曇らせ、本来の自由な働きを不自由なものにしてしまう。この般若の知を沢庵和尚は不動知と呼ぶ。これが意識の領域で無意識に働くのである。（流れを止めてはイケナイって難しいかも（笑））
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鈴木大拙の教え
心がどこかに留まり流動が止まってしまうと、人間本来の般若の知鏡を曇らせ、本来の自由な働きを不自由なものにしてしまう。この般若の知を沢庵和尚は不動知と呼ぶ。これが意識の領域で無意識に働くのである。（流れを止めてはイケナイって難しいかも（笑））
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