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コメンテーター(笑)

コトの発端は、どこかのオバサンがこの人に「新しくきた子にいろいろ教えてあげて」と言ったのが始まり(笑)。なので彼は使命感をもって僕に色々教えます(笑)。

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サトリとは? フロムの教え

師匠は学生が知らんと欲することでいまだ知らないことを知っているという事実は認めなければならない。(師匠もなんか大変というか、すごい(笑))

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田口オバサン

ミカンの実が見えますが、正式名は田口早生、僕がつけたあだ名は田口オバサンだということはすでに書きました。調子よく実っています。で、おっ立っている棒は、僕が植えたモッコウバラです。乗っ取りが始まっていることに僕は気づいていない(笑)。

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

しかし超智はこれに反撥して、対象はその相対性の領域を超脱して、無限となるべきものだと言う。(無限かぁぁ、なかなか魅力がある感じだ(笑))

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ハチ公バス

都内に戻ると、こんなバスが・・。あのなー、ハチ公は確かに優等生かも知れないけど、どこのワンコウだって可愛いぞ(笑)

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サトリとは? フロムの教え

師匠は、聖なる説教として与えるものは何もない。(おおお、なんかキリスト教を批判しているような(笑))

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雑草の実験(笑)

ここだけ黒シートを張りませんでした。放置したらどうなるか、実験したのです。すごいことになってます(笑)。

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サトリとは? フロムの教え

師匠は不合理な権威がまったくないこと、真実の体験に立つことからくる何ものをも求めない権威をひとしく強く肯定することによって特色づけられる。(はい、しかし世の中は不合理な権威がいっぱいあるような(笑))

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超ウルトラ大王が茂ってます

でもこの枝と葉、来年用なんですよ。来年のことを思うと鬼が笑うと言いますが、大王、鬼に笑われても平気なんです(笑)。だって手を突っ込むとすげートゲが(笑)。鬼も笑わない大王様(笑)。

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

存在論的に言えばこうなろう。−−いっさいの有限の対象物または存在は、その根底に無限が通貫しているからこそ、その存在が可能なのだ。(無限かぁ、微細の中にも無限があるような気がするし・・。つまりモノは無限に細かくできる)

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アブラゼミ

車内に飛び込んできたアブラゼミ(笑)。子供の頃はこういうのとよく遊んだなぁ。僕の今の住居は世田谷なので、日の出で会えて嬉しいです。今は、写真を撮ってHPの話題にします(笑)。

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

あるいは、いっさいの対象は相対的なものとして、従って限定せられるものとして無限面の上に表されているが、この無限がなければ対象は自己の根拠地を失ってしまうものだ、と。(なんか無限と有限はペアのようにも思えてきた)

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モッコウバラ

垣根の下で枝を伸ばし始めたのは、モッコウバラです。自己主張を始めました(笑)。下ならいいけどきっと上に出るんです(笑)。取りあえず様子見。

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サトリとは? フロムの教え

皆さんはサトリと精神分析とが相容れないものであると考えることは、単に両者の皮相(森田:物事の表面だけで浅薄に判断すること)な見解から生じたものにすぎないということを知って驚くに違いない。(えっ、サトリと精神分析は相容れるのか。はい、驚きます(笑))

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雑草

正面にフサフサ見えるのは、雑草です。しかし僕の領地ではありません。僕の領地はシートが張ってあるので基本的には草はないです。で・・この雑草、どうする?(笑)。刈れば領地侵略になりそうだし(笑)。

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

我々はいつもよく“私”というけれども、“私”は単なる代名詞であって真の私そのものではない。(はい、良く考えれば“私”って何だ?(笑))

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モッコウバラ、上にキマシタ(笑)

モッコウちゃん、いよいよ垣根の上に来ました。メジャーで測ると1メートルを超えています。グオオ、どうしよう(笑)。

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サトリとは? フロムの教え

いろいろ検討してみると、サトリと精神分析の近似性はいよいよ顕著であることがわかる。皆さんにこれから説明したいと思う。(おお、してして(笑))

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スイカがゴロゴロ

これは僕の畑から50メートルほど離れたところにある畑です。出来たスイカがイマイチなので、放置です(笑)。動物が食って・・さらに放置です。きっと美味しくなかったのです(爆)。

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

私は(人が私というのを聞くたびに)いつもその私とは誰だ、と訪ねたくなる。(すごい、僕はそんな問いを持ったこともなかった。ジジイすごい(笑))

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