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本格的に冬がキターーー

おおおお、霜ですんごいことに・・。でもイチゴちゃんにとってはこれが快感らしい(笑)

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サトリとは? フロムの教え

自分の自我を欲しがること、用いることにおいてではなく、あるという働きにおいて自分の自我を経験することを意味する。(はい、自我も在るがまま)

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椅子に霜が

外の椅子には綺麗に霜が付いています。当たり前かも知れませんが(笑)

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

無意識は科学研究の領域外にある。(はい、無意識は、なかなか研究されない)

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中の椅子には霜はありません

ということは、作物を不織布で縛り、自由を奪うようなやり方ではなくても。霜は防げるということです。

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サトリとは? フロムの教え

我々は財産、威信、力、生産などの感心により、究極的には我々−その自我−が存在することを忘れようとすることによって、問いを回避しようと試みる。(うおお、自由からの逃走だ(笑))

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日の出町光景「塞の神どんと焼き」です

あの世のサイノカワラだというのは、たけし畑に行き始めて、初めて知りました(笑)

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

無意識とは実は、感じ取られるものなのである。(なかなか感じられないのが現実ですが(笑))

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穴掘りに喜び満喫(笑)

農夫だか土木工事夫だか、自分でもワカンネーです(笑)

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サトリとは? フロムの教え

いかに神を思おうとも、教会に行こうとも、宗教的な観念を信じようとも、彼すなわち全人がこの存在の問いに耳を貸さないならば、彼はただ時を刻んでいるにすぎない。(根源的な問いは大事だ) コンタクトで言えば、神を信じるは、まさに宗教的観念かも(笑) 

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なんと畑で半田付け(笑)

耕耘機で激しく穴掘りをしていたら、線がちょん切れてしまいました。でもふふふ(笑)、電池式の半田ごてがあるんです。実は僕も最初は信じられなかった(笑)。

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

無意識は感じ取られるものなのであると言ったが、感じといっても、それは普通の意味の感じではなく、もっとも根源的な意味においての感じである。(ふむふむ、深そうな感じだ(笑))

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半田付け完了

バリバリ綺麗に半田付けされてます。これなら電気の配線も畑でできそうなので、楽しみが広がります(その後、メダカ池で大活躍します。池は持って帰れないから)。ちなみに半田ごては単三電池使用です(笑)。

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サトリとは? フロムの教え

根源的な問いに耳を貸さないことは、人間以前の存在に戻り、ふたたび自然とひとつになることである。(もっと生まれる…の逆だ)

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掘った穴にポールをぶち込んでいます

霜っている日の早朝ですが、運動で体は、ぬっくなりつつあります。まだ電池式ウエアは発売されていないので、モコモコ着るのみです(笑)。それにしても当時はサツキも旺盛ではないです。

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

“テーブルが固いと感じる”とか“寒く感じる”などと言うが、この種の感じは五官に賊する感じであるから、見る、聞くの感覚とは区別を立てる。(おおお、分かるような、分からないような、内面的か外側的かの差かも)

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汚れた服

さすがに穴掘りのあとは、ウエアはこのザマです(笑)。泥と遊んだとしか思えない(笑)

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サトリとは? フロムの教え

フロイトの見解では、無意識は本質的に非合理性の座であり、ユングの考え方では意味はほとんど逆になる。(ふたりとも有名人だけど、真逆なんだ(笑))

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圧力水で

ウエアを圧力水で洗っています。これだって一種の別世界です(笑)。ルンルン(笑)

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サトリとは? 鈴木大拙の教え

“寂しい感じ”とか“気分が高められる感じ”とか言えばもっと一般的で、内面的であるが、なおこの感じは相対的な意識の領域に属する。(まだまだ、根源的ではないということか)

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